Origem, Gênesis e Desenvolvimento
da Escola de Medicina Oriental Neijing
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Fundação
A Escola Neijing surge em 1972 com a iniciativa do Mestre Jose Luis Padilla Corral em buscar alternativas e respostas às inúmeras interrogantes que a enfermidade apresentava.
Desta maneira, começou a investigação do universo da Medicina Tradicional Chinesa, uma das mais antigas da humanidade e que perdura ininterruptamente até os dias de hoje.
Ao mesmo tempo foi-se incorporando no diagnóstico e nos tratamentos um conteúdo filosófico de caráter humanista, uma nova perspectiva sobre a saúde, a prevenção, a dor e o sofrimento.
Os três pilares básicos da Escola Neijing:
Assistência
Atendimento a pacientes que procuram a Medicina Chinesa como recurso para alívio das suas enfermidades.
Formação e Investigação
A formação na escola inclui:
1] Grupos de Especialização
2] Investigação e Pesquisa
3] Curso de Formação de Sanadores (segundo os referenciais da filosofia humanista).
Os ensinamentos da antiga tradição chinesa apresentam-se como um caminho fundamental para entender a enfermidade, definida no contexto do humanismo sanador, como um “processo adaptativo de saúde”.
Através da leitura dos textos antigos podemos confirmar a validade dos conhecimentos milenares. A sua vigência até os dias de hoje se deve ao alto grau de renovação, foco aguçado na investigação e enorme grau de adaptabilidade aos tempos modernos.
Publicações
A investigação permanente que deu início na década de 70 permitiu, rapidamente, uma série de publicações sobre medicina oriental voltadas para todos aqueles profissionais que procuravam deduzir os pressupostos terapêuticos inerentes a esta forma de sanação e que poderiam vir a se tornar ferramentas úteis no processo de re-equilibrar a saúde dos pacientes. Assim surgiu a revista “Medicina Tradicional” que já leva 30 anos de existência publicando artigos originais. A revista aborda temas filosóficos e clínicos, aspectos de medicina preventiva e espirituais desta prática milenar de sanação.
Outras publicações da Escola Neijing:
http://www.escuelaneijing.org/publicaciones.html
Escola Neijing no Mundo
A Escola Neijing se encontra hoje disseminada em 15 países desde o norte da Europa até América do Sul sempre respeitando os princípios do ensino humanista, assistência e investigação contínua.
TIAN – Centro de desenvolvimento e investigação da Medicina Oriental Chinesa – Pozo Amargo, España
A sede internacional da escola Neijing possibilita a todos os interessados o aprendizado intensivo da “Arte de Sanar” por meio da investigação, assistência e formação, onde os estudantes podem desenvolver o seu artista interior. O centro de estudos TIAN tem capacidade para 200 alunos e, de atendimento para 50 a 100 pacientes dia.
“A única possibilidade de lidar com o conhecimento tradicional deve ser: identificar no homem todos aqueles elementos de universalidade que possui e assim resgatar dele todos esses aspectos e toda a sua natureza intrínseca que não é utilizada habitualmente por estar preso ao mundo racional, a lógica e ao entendimento fechado dos conceitos antigos. “ J.L.P
Em TIAN não encontramos somente elementos puramente clínicos,mas também a contribuição daqueles outros que mesmo parecendo afastados do universo da sanação, ajudarão na flexibilidade sensível do sanador e a ampliar os seus horizontes, a saber: a dança como elemento sagrado, a física, a música, a poesia, o ritmo, a caligrafia china, a produção de som através de composições que procuram recuperar a harmonia do ser. Todas elas são atividades cotidianas em Tian. Tudo isto leva ao resgate daquele elemento universal mencionado antes. Assim o aporte de todos os elementos juntos, irão direta ou indiretamente contribuir com a sanação do planeta.
Humanismo sanador
O Humanismo sanador analisa e investiga, desde a ótica da tradição, todos aqueles mecanismos que geram a doença na nossa espécie. Este estudo abarca diferentes campos de ação: político, econômico, social, familiar, religioso, sexual, cultural e artístico. Em todos estes diferentes contextos encontramos fatores que geram doença e em todos eles é possível propor soluções segundo a autêntica natureza do ser. O humanismo sanador propõe a revolução interior para o despertar de cada ser.
